숫자가 먼저 답했다…경남 단성고 남녀공학 전환, 출발점은 ‘학생 미달’

경상남도교육청사 전경.[사진 제공=경상남도교육청]

 

본 지가 질의한 남녀공학 전환 관련 질문에 대한 경상남도교육청의 서면 답변을 보면, 경남지역에서 추진 중인 남녀공학 전환은 교육 철학의 변화라기보다 학생 미달이라는 현실적 문제에서 비롯된 측면이 뚜렷하다.

 

교육청이 제시한 자료에 따르면 평준화 지역 단성 고등학교에서는 최근 몇 년간 신입생 미달 현상이 반복됐다. 2023학년도에는 창원 2학급, 마산 1학급, 김해 5학급이 미달됐고, 2024학년도에는 창원 6학급, 마산 3학급, 진주 5학급, 김해 5학급으로 미달 규모가 더 커졌다. 2025학년도에도 창원 4학급, 마산 2학급이 정원을 채우지 못했다.

 

교육청은 이 같은 현상의 배경으로 출생년도 별 남녀 비율 불균형과 학령 인구 감소, 지역 쏠림 현상을 함께 들었다. 남학생 비율이 상대적으로 높은 상황에서 단성학교 구조가 유지되다 보니, 특히 평준화 지역에서 학생 모집의 어려움이 두드러졌다는 설명이다.

 

이런 흐름 속에서 교육청은 중장기 남녀공학 전환 계획을 수립했고, 그 결과 창원남고·창원공고·경남전자고의 전환을 결정했다. 해당 학교들은 2026년 3월부터 남녀공학 체제로 운영될 예정이다.

 

교육청은 남녀공학 전환의 의미를 ‘성별의 벽을 넘어 협력과 이해를 배우는 교육환경 조성’으로 설명하고 있다. 다만 제시된 수치를 종합하면, 이번 전환은 가치 담론 이전에 학생 배치 안정화와 학교 존속을 위한 현실적 선택이라는 해석이 자연스럽다.

 

남녀공학 전환 이후 학생 모집이 실제로 안정되는지, 교육 효과는 어떻게 나타나는지에 대한 검증은 이제부터가 시작이다. 전환 결정 자체보다 중요한 것은 전환 이후의 결과다.

작성 2026.01.28 12:57 수정 2026.01.28 12:57

RSS피드 기사제공처 : 데일리25시뉴스 / 등록기자: 차경주 무단 전재 및 재배포금지

해당기사의 문의는 기사제공처에게 문의

댓글 0개 (1/1 페이지)
댓글등록- 개인정보를 유출하는 글의 게시를 삼가주세요.
등록된 댓글이 없습니다.
Shorts NEWS 더보기
비오는 지금. 주님의 약속을 기다려봅니다. #찬양 #사랑 #예수님 #..
6근(눈귀코혀몸뜻)×6경(색성향미촉법)×3세(과거현재미래), 태양직경은 ..
#이용사자격증 #인천부평이용학원 한번에 합격했어..
ai365news
유튜브 NEWS 더보기

나경원 국민의힘 국회의원 초청토론회

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[19] - 이스라엘 3대 절기와 그 의미

두려움을 신뢰로 바꾸는 관계의 언어학 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(100)

상리종합사회복지관 사회보장특구사업 상리마을 주민리더 도쿄탐방기

봄 (Feat.황정호)

흩어진 말들을 모아 하나의 질서로 세우는 법 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(99)

[50 Movements] #9 쇼스타코비치 왈츠 2번 | 리처드 용재 오닐 & 디토 오케스트라 | Shos...

병원 광고비, 어디서 새고 있습니까? 팀퍼포먼스 정용훈 대표가 말하는 AI 병원 마케팅

믿음의 선배들(8) - 타협을 모르는 순교자, 로마의 히폴리투스

개인vs법인사업자 장단점과 법인전환 절세방법(feat. 가족법인과 영업권으로 절세하기)

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[18] - 사라진 열 지파, 흔적 찾기

웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(98) 욕망의 수렁에서 건져 올린 영혼의 정교한 매뉴얼

#쏠롱구스노래들024 #SOS024 #광야 #Wilderness #정원진 #solongus #CCM #car...

HAUSER - Oblivion (Piazzolla)

칭찬사랑나눔 칭찬합시다축제시작된다. #칭찬문화

은혜와 감동이 물결치는 찬양 - 삼일노회 수련회

믿음의 선배들(7) - 열정의 신학자, 알렉산드리아의 오리게네스

박상돈 교수의 좌충우돌 성경신학[17] - 피 터지는 성전논쟁, 그 시작은?

캔바는 디자이너의 업무를 어떻게 바꾸었을까? l Canva 팝업 행사 디자인 과정 공개

내면의 깊은 성찰과 거룩한 감사 - 웨스트민스터 소요리문답으로 읽는 현대 사회(97)